 |
| 1 bac - العربية:القواعد+الانشاءوالتعبير
|
|
|
|
|
|
 |
 |
الحال
|
أمثلة:
1) يستخدم الإشهار الإيحاء والإقناع مستغلا ميل الفرد إلى المسايرة والتقليد ومن أساليبه الهامة التكرار والاستمرار لافتا نظر المستهلك إلى المنتج.
2) أشهرت الشركة منتجها مغرية مستهلكيه، فعرضت وصلاته الإشهارية في القنوات القضائية مصورة.
3) لقد ظهرت صورة المنتج مؤثرة بألوانها وأيقوناتها وخطابها.
4) قدم مسوق البضاعة برتدي قميصا عليه العلامة الدالة على المنتج، ثم استقبله التجار وهم مبتسمون.
تركيب:
الحال وصف فضلة منصوب، يتميز بسمات صرفية تتمثل في كونه صفة مشتقة نكرة، وسمات تركيبية تكمن في أنه مكون ملحق بالفعل يمكن الاستغناء عنه حاملا سمة إعرابية ملازمة له هي سمة النصب يسندها الفعل إليه، وسمات دلالية ترتبط بقيام الحال بوظيفة تخصيص دلالة الجملة.
وبالنظر إلى معيار البساطة والتركيب، فالحال نوعان: الحال مفرد: ويرد، معجميا، في صورة كلمة مفردة بسيطة واحدة تشغل وظيفة الحال مباشرة، دون تأويل الحال الجملة، ويرد، في صورة مركبة تؤول بمفرد.
وتنقسم بالنظر إلى طبيعتها ومكونتها الداخلية، إلى نوعين :
أ- جملة فعلية: تتكون من فعل وفاعل تؤول في محل نصب حال
ب- جملة اسمية: تتكون من مبدأ أو خبر واقعة موقع الحال.
وتشتمل الجملة الفعلية أو الجملة الاسمية على رابط دال على الحال، يقوم بوظيفة الربط بين الجملة الرئيسية
والجملة الحالية بوصفها جملة ملحقة ، وقد يظهر الرابط في صورة الضمير أو الواو والضمير معا
العدد
|
I: العدد الأصلي
لا حظ الأمثلة التالية
- اشتريت قلمين اثنين
- ربح الفلاح ثمانية أبقار
- حفظ التلميذ اثنا عشر درسا
- قرأت تسعة عشر كتابا
- كتبت ثلاثين صفحة في ساعة واحدة
- ألف الشاعر تسع و تسعون قصيدة
- كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة
- ليلة القدر خير من ألف شهر
- أكلت عشر كعكات
استنتاج
إن الأعداد الواردة في الأمثلة تدل على كم المعدود أ, مقداره و لا تدل على رتبته .
من الأعداد ما يتكون من كلمة واحدة و منها ما يتكون من كلمتين
الرابط بين ما يتكون من كلمتين مزج
يوجد من هذه الأعداد ما هو معرب . بحيث تحمل العلامة الإعرابية الملائمة لموقعه . ومنها ما هو مبني . أي يحمل علامة إعرابية واحدة بصرف النظر عن موقعه الإعرابي
- ان ما هو معرب تتناسب علامته الإعرابية مع صيغة الصرفية
- يفتح حرف الشين في لفظ عشر إذا كان المعدود مذكرا
- و يمكن إذا كان المعدود مؤنثا
- إذا رجعنا و تأملنا الأمثلة السابقة نجد أن
- ورد المعدود بعد العدد إلا مع العددين واحد وا ثنين
- طابق العدد مفرد معدودة في الجنس بالنسبة للأعداد . واحد . و اثنين .و اثنا عشر بجزأيه .
- خالف العدد مفرد معدودة في الجنس بالنسبة للأعداد 7.8.10
- لا علاقة بين العدد ومعدوده في الجنس بالنسبة للأعداد 30.100
- 100 لأنها تلزم صورة واحدة في كل الحالات .
- خالف الجزء الأول من العدد (تسعة و تسعون) معدودة في الجنس
- أما الجزء الثاني المعطوف فيلزم صورة واحدة أيا كان جنس المعدود .
- خالف الجزء الأول من العدد (تسعة عشر) معدودة في الجنس وطابقه في الجزء الثاني.
- طابق المعدود عدده في التثنية بالنسبة للعدد اثنتي
- ورد المعدود مفردا بعد الأعداد 1000.100.99.19.12
- ورد المعدود منصوبا على التمييز بالنسبة للأعداد 99.30.12 .
II: العدد الترتيبي
لا حظ المثال التالي
كنت دوما الثانية في القسم
استنتاج
العدد يأتي بعد معدوده فيصفه و يدل على ترتيبه
- أنه يرد على صيغته فاعل باستثناء لفظ (أول)
- أنه يطابق معدوده في جميع الأحوال .
الممنوع من الصرف
|
تعريف الممنوع من الصرف
الممنوع من الصرف هو كل اسم أو صفة يتميز ب:
– مظهر صرفي :حيث أن الممنوع من الصرف لايتم تنوينه .
– مظهر إعرابي : حيث أن الممنوع من الصرف ينصب ويجر بالفتحة ويرفع بالضمة
مثال :يمر الجنين بعدة مراحل قبل ولادته .
* أنوع الممنوع من الصرف
ينقسم الممنوع من الصرف إلي :
– اسم الجنس :وهو يمنع من الصرف في الحالات التالية :ادا انتهي بألف التأنيث أو
ورد علي احدي صيغ منتهي الجموع التالية مفاعل .مفاعيل .فعالل .فعاليل .فواعل .فواعيل .أفاعيل أفاعل .فعائل
ميتال :استرجع المغرب صحراءه من العدو .
– الاسم العلم :يمنع من الصرف لعلة ثابتة وهي العلمية أو علة إضافية وهي :الانتهاء
بألف التانيت آو التانيت الصرفي أو الدلالي أو الانتهاء بألف ونون أو العجمية أو وردة علي صيغة الفعل أو التركيب المزجي أو صيغة "فعل "
مثال :التقيت مع عيسي البارحة غي مقهى الفردوس .
– الصفة : وهي تمنع من الصرف في الحالات التالية :الانتهاء بألف التانيت أو صيغة
افعل .فعلاء .أو فعلي .أو صيغة مفعل .فعال .أو فعل .
مثال :يلبس الناس في العيد ازهي الثياب لديهم وخاصة ما كان منها ابيض .
* حالات الممنوع من الصرف .
يصرف الممنوع من الصرف إذا اقترن بأداة التعريف أو جاء مضافا أو اقتضت دالك
الضرورة الشعرية .
الطباق و المقابلة
|
|
الطباق والمقابلة
1) قال تعالى: " لا إلاه إلا هو يحيي ويميت ربكم ورب أباءكم الأولين"
2) قال بدر شاكر السياب في قصيدة " أنشودة المطر"
.....كالبحر سرح اليدين فوقه المساء
دفء الشتاء فيه وارتعاشه الخريق
والموت والميلا دو الظلام والضياء
3) قال تعالى:" لها ماكسبت وعليها ما اكتسبت"
4) قال عز وجل:" ولا تخشوا الناس واخشون"
5) قال تعالى :" يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائت"
التركيب:
الطباق إيراد لفظين متضادين في الكلام، اسمين كانا أو فعلين أو حرفين . وهو نوعان: طباق إيجاب يتحقق بإيراد المتضادين في صيغة الإثبات، وطباق سلب يشتمل أحد متضاديه على مكون النفي.
- المقابلة تضاد مركب يتم فيه ترتيب طرفي كل ثنائية بالتوازي، فتذكر الألفاظ الأولى ثم تردف بمقابلاتهما على التوالي.
الاستعارة:تعريفها و أركانها
|
الأمثلة :
1) ورد في نص " أخي الإنسان"
ومن أحفادنا العماء هدمنا تأخينا
ب- حاول تدبير رصيدك الزمني
2) قال البحتري:
أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتى كاد أن يتكلما
3) قال تعالى:" واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا؟"
4) قال محمود حسن إسماعيل:
شابت على أرضه الليالي وضيعت عمرها الجبال
الاستعارة
|
المستعار له ( المشبه)
|
المستعار منه ( المشبه)
|
العلاقة
|
القرينة
|
نوع الاستعارة
|
- هدمنا تأخينا
- رصيد زمني
- أتاك الربيع يختال
- كاد أن يتكلما
- اعتصموا بحبل الله
- شابت الليالي
|
التآخي
الزمن
الربيع
الربيع
محذوف
( الدين)
الليالي
|
محذوف( البنيان)
محذوف ( المال)
الإنسان( محذوف)
////////////
حبل الله
محذوف ( الإنسان)
|
المشابهة
المشابهة
المشابهة
المشابهة
|
(هدمنا)
( رصيد)
أتاك
يتكلم
اعتصموا
شابت
|
مكنية
مكنية
مكنية
مكنية
تصريحه
مكنية
|
التركيب:
- الاستعارة تشبيه حذف أحد الطرفين، وتقوم على خرق منطقية الإسناد عن طريق إسقاط وحدة معجمية لحقل ما على حقل آخر.
- أركان الاستعارة: المستعار له، والمستعار منه وعلاقتهما المشابهة دائما، والقرينة.
الاستعارة قسمان : تصريحية وهي ما حذف فيها لفظ المشبه، وصرح بلفظ المشبه به أو الاستعار: المكنية وهي ما حذف فيها الشبه به ورمز إليه كني عنه بالشيء من لوازمه.
الإيجاز و الإطناب
|
الأمثلة:
1) قال تعالى:" أخرج منهما ماءها ومرعاها"
2) قال الرسول:" إن من البيان لسحرا"
3) قال المتنبي:
أتى الزمان بنوه في شبيبته فسرهم ، وأتيناه على الهرم
4) قال تعالى:" رب افعر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مومنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تبارا"
5) قال الرسول:" ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب.
التركيب:
- الإيجاز تكثيف دلالي لمعنى الجملة بحصره في عبارات قليلة، وينبني على آلية الحذف والإخمار، وهو نوعان: إيجاز قصر وإيجاز حذف ويرتبط الإيجاز بوطيفتي الإخفاء والإيحاء.
- الإطناب توسيع لدلالة الجملة ، بواسطة الإدماج المعجمي، أو عن طريق التوسيع بالتركيب. ويقوم الإطناب بوظائف مرتبطة بمنتج الخطاب، كوظيفة الإخبار والتفسير والتخصيص الدلالي والإقناع...
التعبير و الإنشاء:مهارة توسيع فكرة
|
تقديم:
تتيح مهارة توسيع فكرة توليد أفكار جديدة انطلاقا من نص محدود لبلوغ نص أكبر وذلك من خلال مجموعة من العمليات المترابطة التي تستثمر منطلقات بسيطة وتطورها وتثريها لإضفاء قيمة جديدة عليها، وذلك بالانطلاق من الفكرة إلى تفصيلاتها.
إجراءات وخطوات مهارات توسيع فكرة.
لتوسيع فكرة ما ينبغي القيام بالإجراءات التالية:
1) توثيق النص: وذلك قصد استثمار المعلومات والمعطيات التي تدين نص الموضوع كالكاتب العنوان، المرجع...)
2) تقطيع النص: حيث نحدد الفكرة العامة والأفكار الجزئية التي تعتبر منطلقا للتوسع.
3) التوسيع اللغوي: ويمكننا من الوقوف على الألفاظ والعبارات التي تؤتث فضاء النص بحيث يمكن توسيع النص عن طريق الحفاظ عليها.
4) التوسيع انطلاقا من التركيب: حيث يمكن الانطلاق من جملة بسيطة للقيام بتوسيعها عن طريق إضافة مجموعة من اللواحق.
5) التوسيع بالتعريف والشرح: حيث نوظف معلومات خارجية لإغناء الموضوع بالتعريفات والشروحات الملائمة.
6) التوسيع بالشواهد والأمثلة: حيث تمكننا هذه العملية من استحضار معطيات إضافية من مصادر ومراجع متنوعة في صورة أقوال كتاب ومفكرين ووقائع مستمدة من التاريخ أو الواقع أو إحصائيات أو نسب...
7) التوسيع بالمقارنة: حيث تقتضي المقارنة استحضار أكثر من قضية أو رأي أو نموذج لإبراز أوجه الائتلاف أو الاختلال بينها.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Aujourd'hui sont déjà 2 visiteurs (10 hits) Ici!
|
|
 |
|
|